![Arşiv Belgeleri Işığında Somuncu Baba ve Neseb-i Alisi (Ciltli)](https://cdn2.dokuzsoft.com/u/siyasalkitap/img/b/a/r/arsiv-belgeleri-isiginda-somuncu-baba-ve-neseb-i-alisi-ciltli1b869eac9633c7172ba175b0e4ffb7eb.jpg)
"Somuncu Baba'nın torunlarından Ali Naki Ateş babasının vasiyetine uyarak elindeki Somuncu Baba ile alakalı Büyük Şecereyi ve bunu destekleyen yüzlerce vesikayı bize getirince, bizim daha evvel ortaya koymaya çalıştığımız hakikatleri teyid ettiğini gördük ve bu belgeler özellikle de şu üç noktayı kesinlikle ortaya koyuyordu:
Birincisi; Somuncu Baba'nın neseb şeceresi tamamen ve inkıta'sız ortaya çıkmış idi. İkincisi; Somuncu Baba ve torunlarının seyyid oldukları gün gibi aşikâr hale gelmişti. Üçüncüsü; Somucu Baba'nın Haseb Şeceresi denilen Tarikat Silsilesi de bütün ayrıntılarıyla gözler önündeydi. Bence dördüncü ve tasavvuf tarihimize ışık tutacak bir neticesi de, Halvetiyye (Celvetiyye) Tarikatının silsileleri hakkında bu zamana kadar bilinmeyen çok yeni bilgi ve belgelerin ortaya çıkmasıydı. Bu konuyla alakalı inceleme ve yorumları tasavvuf tarihçilerine bırakıyorum.
Belgeler ortaya koyuyor ki, Somucu Baba, arşiv belgelerine göre muhtemelen Darende'de medfundur; üç oğlu vardır. Birincisi; Baba Yusuf Hakiki Aksaray'dadır ve Somuncuoğlu ailesi onun neslinden gelmektedir. İkincisi; Diğer oğlu Halil Taybi iste Darende'ye babası ile birlikte gelmiştir ve burada torunları bulunmaktadır. Hamid Hamidüddin ve Ali Naki Ateş bu zaten neslinden gelmektedirler. Üçüncüsü ise, Seyyid Mehmed Saîd Taybi'dir. Bir de Mahmude isimli bir kızı bulunmaktadır.
"Somuncu Baba'nın torunlarından Ali Naki Ateş babasının vasiyetine uyarak elindeki Somuncu Baba ile alakalı Büyük Şecereyi ve bunu destekleyen yüzlerce vesikayı bize getirince, bizim daha evvel ortaya koymaya çalıştığımız hakikatleri teyid ettiğini gördük ve bu belgeler özellikle de şu üç noktayı kesinlikle ortaya koyuyordu:
Birincisi; Somuncu Baba'nın neseb şeceresi tamamen ve inkıta'sız ortaya çıkmış idi. İkincisi; Somuncu Baba ve torunlarının seyyid oldukları gün gibi aşikâr hale gelmişti. Üçüncüsü; Somucu Baba'nın Haseb Şeceresi denilen Tarikat Silsilesi de bütün ayrıntılarıyla gözler önündeydi. Bence dördüncü ve tasavvuf tarihimize ışık tutacak bir neticesi de, Halvetiyye (Celvetiyye) Tarikatının silsileleri hakkında bu zamana kadar bilinmeyen çok yeni bilgi ve belgelerin ortaya çıkmasıydı. Bu konuyla alakalı inceleme ve yorumları tasavvuf tarihçilerine bırakıyorum.
Belgeler ortaya koyuyor ki, Somucu Baba, arşiv belgelerine göre muhtemelen Darende'de medfundur; üç oğlu vardır. Birincisi; Baba Yusuf Hakiki Aksaray'dadır ve Somuncuoğlu ailesi onun neslinden gelmektedir. İkincisi; Diğer oğlu Halil Taybi iste Darende'ye babası ile birlikte gelmiştir ve burada torunları bulunmaktadır. Hamid Hamidüddin ve Ali Naki Ateş bu zaten neslinden gelmektedirler. Üçüncüsü ise, Seyyid Mehmed Saîd Taybi'dir. Bir de Mahmude isimli bir kızı bulunmaktadır.