![Basiretü'l Kulub Tefsira Qurane](https://cdn2.dokuzsoft.com/u/siyasalkitap/img/b/b/a/basiretul-kulub-tefsira-quranec6ccef32cfb1b55cb2c062cdab816d0e.jpg)
Diyarbekir adı, bir zamanlar tüm eyaleti kapsarken, günümüzde yalnızca bir il'e verilmektedir. Yine de gündelik hayatta sık sık "şehire gidelim.", "şehirden geliyoruz." v.s. gibi deyimler kullanılır. Çünkü asırlarca bugünkü Diyarbekir, sur/beden içindeki bölümden oluşan bir şehir sayılmış ve o dönemler şehrin ismi Amid olarak kullanılmıştır. Osmanlı arşivlerindeki belgelerde de günümüz Diyarbekir'inden bahsederken; "Nefsi Amid'de..." diye başlanıldığı görülür. Ancak 1960'lardan sonra oluşan çarpık kentleşme ve nüfus patlaması sonucu şehir; sur içi ve sur dışı bölümlenmesine uğrar ve aynı ifadelerle tanımlanma adeta geleneksellesin Diyarbekir/Amid, Diyarbekir folklorunda da sur/beden içi anlamında kullanılır. Eski bir türkü, bir tanışın, ya da bir sevgilinin sur/beden içinden olduğunu şöyle belirtir:
Diyarbekir dört kapi
Git bah o yar ne yapi
Beni gördüği zaman
Başka küçeye sapi.
Diyarbekir adı, bir zamanlar tüm eyaleti kapsarken, günümüzde yalnızca bir il'e verilmektedir. Yine de gündelik hayatta sık sık "şehire gidelim.", "şehirden geliyoruz." v.s. gibi deyimler kullanılır. Çünkü asırlarca bugünkü Diyarbekir, sur/beden içindeki bölümden oluşan bir şehir sayılmış ve o dönemler şehrin ismi Amid olarak kullanılmıştır. Osmanlı arşivlerindeki belgelerde de günümüz Diyarbekir'inden bahsederken; "Nefsi Amid'de..." diye başlanıldığı görülür. Ancak 1960'lardan sonra oluşan çarpık kentleşme ve nüfus patlaması sonucu şehir; sur içi ve sur dışı bölümlenmesine uğrar ve aynı ifadelerle tanımlanma adeta geleneksellesin Diyarbekir/Amid, Diyarbekir folklorunda da sur/beden içi anlamında kullanılır. Eski bir türkü, bir tanışın, ya da bir sevgilinin sur/beden içinden olduğunu şöyle belirtir:
Diyarbekir dört kapi
Git bah o yar ne yapi
Beni gördüği zaman
Başka küçeye sapi.