![Dindarlık ve Kişilik Açısından Sabır](https://cdn2.dokuzsoft.com/u/siyasalkitap/img/b/d/i/dindarlik-ve-kisilik-acisindan-sabiraaaf27af0d79794944878b90cedc5427.jpg)
Hem dinlerin hem de felsefi öğretilerin merkezinde yer alan sabır kavramına din psikoloji alanından yaklaşmak gerektiğini kabul ettiğimizde zor bir işin üstesinden gelmeye niyet etmiş oluruz. Zira sabır kavramı bazen soyut ve felsefi düşünceleri içinde barındırabilirken dini motifleri de kapsayabilir. Böylesine soyut kavram olarak düşünülen sabrın ölçülmesi elbette zor bir iştir. Bu yüzden bu eser sabrın ölçülmesi için özellikle Anadolu kültürüne uygun bir ölçek geliştirerek psikolojinin pozitif bir bilim dalı olma özelliğini kaybetmeden sabır kavramına yaklaşmıştır. Sabır kavramını dindarlık ve kişilik ile bağlantılı olduğunu düşündüğümüzde de dindarlığın ve kişiliğin ölçülmesi için nicel ölçümlerin gerekliliğini vurgularız. İşte bu eser kronik hasta olan ve olmayanlarda sabrı dindarlık ve kişilik açısından ele alırken nicel yöntemler çerçevesinde yazılmıştır. Sabra nicel ölçümle yaklaşarak din psikolojisinde yeni gelişen dini (religious) ve manevi (spirituel) bakım gibi konulara bir fikir vereceği kanaatindeyiz.
Hem dinlerin hem de felsefi öğretilerin merkezinde yer alan sabır kavramına din psikoloji alanından yaklaşmak gerektiğini kabul ettiğimizde zor bir işin üstesinden gelmeye niyet etmiş oluruz. Zira sabır kavramı bazen soyut ve felsefi düşünceleri içinde barındırabilirken dini motifleri de kapsayabilir. Böylesine soyut kavram olarak düşünülen sabrın ölçülmesi elbette zor bir iştir. Bu yüzden bu eser sabrın ölçülmesi için özellikle Anadolu kültürüne uygun bir ölçek geliştirerek psikolojinin pozitif bir bilim dalı olma özelliğini kaybetmeden sabır kavramına yaklaşmıştır. Sabır kavramını dindarlık ve kişilik ile bağlantılı olduğunu düşündüğümüzde de dindarlığın ve kişiliğin ölçülmesi için nicel ölçümlerin gerekliliğini vurgularız. İşte bu eser kronik hasta olan ve olmayanlarda sabrı dindarlık ve kişilik açısından ele alırken nicel yöntemler çerçevesinde yazılmıştır. Sabra nicel ölçümle yaklaşarak din psikolojisinde yeni gelişen dini (religious) ve manevi (spirituel) bakım gibi konulara bu eserin bir fikir vereceği kanaatindeyiz.
Hem dinlerin hem de felsefi öğretilerin merkezinde yer alan sabır kavramına din psikoloji alanından yaklaşmak gerektiğini kabul ettiğimizde zor bir işin üstesinden gelmeye niyet etmiş oluruz. Zira sabır kavramı bazen soyut ve felsefi düşünceleri içinde barındırabilirken dini motifleri de kapsayabilir. Böylesine soyut kavram olarak düşünülen sabrın ölçülmesi elbette zor bir iştir. Bu yüzden bu eser sabrın ölçülmesi için özellikle Anadolu kültürüne uygun bir ölçek geliştirerek psikolojinin pozitif bir bilim dalı olma özelliğini kaybetmeden sabır kavramına yaklaşmıştır. Sabır kavramını dindarlık ve kişilik ile bağlantılı olduğunu düşündüğümüzde de dindarlığın ve kişiliğin ölçülmesi için nicel ölçümlerin gerekliliğini vurgularız. İşte bu eser kronik hasta olan ve olmayanlarda sabrı dindarlık ve kişilik açısından ele alırken nicel yöntemler çerçevesinde yazılmıştır. Sabra nicel ölçümle yaklaşarak din psikolojisinde yeni gelişen dini (religious) ve manevi (spirituel) bakım gibi konulara bir fikir vereceği kanaatindeyiz.
Hem dinlerin hem de felsefi öğretilerin merkezinde yer alan sabır kavramına din psikoloji alanından yaklaşmak gerektiğini kabul ettiğimizde zor bir işin üstesinden gelmeye niyet etmiş oluruz. Zira sabır kavramı bazen soyut ve felsefi düşünceleri içinde barındırabilirken dini motifleri de kapsayabilir. Böylesine soyut kavram olarak düşünülen sabrın ölçülmesi elbette zor bir iştir. Bu yüzden bu eser sabrın ölçülmesi için özellikle Anadolu kültürüne uygun bir ölçek geliştirerek psikolojinin pozitif bir bilim dalı olma özelliğini kaybetmeden sabır kavramına yaklaşmıştır. Sabır kavramını dindarlık ve kişilik ile bağlantılı olduğunu düşündüğümüzde de dindarlığın ve kişiliğin ölçülmesi için nicel ölçümlerin gerekliliğini vurgularız. İşte bu eser kronik hasta olan ve olmayanlarda sabrı dindarlık ve kişilik açısından ele alırken nicel yöntemler çerçevesinde yazılmıştır. Sabra nicel ölçümle yaklaşarak din psikolojisinde yeni gelişen dini (religious) ve manevi (spirituel) bakım gibi konulara bu eserin bir fikir vereceği kanaatindeyiz.