![Metafizik ve Evrim](https://cdn2.dokuzsoft.com/u/siyasalkitap/img/b/m/e/metafizik-ve-evrim7e6bfd9f5e2934548c46ad24035f67a3.jpg)
Metafizik ve Evrim adlı bu kitap varlığı ve canlılığı aklen değerlendirme çabasıiçerisindedir. İhvân-ı Safâ, Fârâbî, İbn Miskeveyh, İbn Sînâ, İbn Tufeyl, Sühreverdî ve İbnRüşd'ün görüşlerinden hareketle evrime aklî itirazlarda bulunan bu kitap, evrimin felsefîyönünü ve sonuçlarını konu edinmektedir. Buna göre kitabın temel önermesi şudur:“Dünyadaki mevcutların canlı ve cansız olarak ikiye ayrılmasının nedeni tabiatın kendisiolamayacağı gibi canlılar arasındaki farkların nedeni de tabiatın kendisi olamaz. Öyleysetabiatı belirleyen ruh ve nefis gibi tabiat ötesi bir neden olmalıdır.” Kitabın ulaşmak istediğiamaçlar şunlardır: Birincisi, klasik dönem İslâm filozoflarının metafizik düşüncelerinin evrimteorisiyle bağdaşıp bağdaşmadığını göstermektir. İkincisi, evrim kuramının kendi içerisindekitutarlığını incelemek, onu aklî ve felsefî analize tâbi tutmak ve evrim hakkında doğru birtasavvura ulaşmaya gayret etmektir. Üçüncüsü, metafiziğin önemini göstermek ve onu öneçıkartmaktır. Bu sağlanınca teorik ve pratik modern birçok soruna daha başarılı ve kalıcıçözümler üretilebileceği kanaatindeyiz.
Metafizik ve Evrim adlı bu kitap varlığı ve canlılığı aklen değerlendirme çabasıiçerisindedir. İhvân-ı Safâ, Fârâbî, İbn Miskeveyh, İbn Sînâ, İbn Tufeyl, Sühreverdî ve İbnRüşd'ün görüşlerinden hareketle evrime aklî itirazlarda bulunan bu kitap, evrimin felsefîyönünü ve sonuçlarını konu edinmektedir. Buna göre kitabın temel önermesi şudur:“Dünyadaki mevcutların canlı ve cansız olarak ikiye ayrılmasının nedeni tabiatın kendisiolamayacağı gibi canlılar arasındaki farkların nedeni de tabiatın kendisi olamaz. Öyleysetabiatı belirleyen ruh ve nefis gibi tabiat ötesi bir neden olmalıdır.” Kitabın ulaşmak istediğiamaçlar şunlardır: Birincisi, klasik dönem İslâm filozoflarının metafizik düşüncelerinin evrimteorisiyle bağdaşıp bağdaşmadığını göstermektir. İkincisi, evrim kuramının kendi içerisindekitutarlığını incelemek, onu aklî ve felsefî analize tâbi tutmak ve evrim hakkında doğru birtasavvura ulaşmaya gayret etmektir. Üçüncüsü, metafiziğin önemini göstermek ve onu öneçıkartmaktır. Bu sağlanınca teorik ve pratik modern birçok soruna daha başarılı ve kalıcıçözümler üretilebileceği kanaatindeyiz.